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本煥長老
釋本煥(公元1907年——2012年),法名心虔。祖籍湖北新洲,出生于清光緒三十三年(公元1907年),俗姓張,名鳳珊, 學名志山,1930年出家,得虛云禪師傳法印可為南禪臨濟宗臨濟法派第44代傳人。曾任廣州光孝寺、深圳弘法寺、南雄蓮開凈寺、韶關丹霞山別傳寺、南雄大雄禪寺、
道獨
道獨(1600—1661),字空隱,廣東南海陸氏子。生三歲母抱登樓觀蜘蛛結綱,瞪目久之,悲喜不禁。晚自言四五十年來,回憶不加毫末,其夙根如此。六歲失父,隨母禮佛,聞老僧言見性成佛,遂發深信,乃立定出世之志。稍長,得《六祖壇經》,初不識字,乃禮請大德誦讀,竟能成誦
虛云禪師
虛云禪師,俗姓蕭,祖籍湖南湘鄉縣。在現代佛教史上,堅持苦行長達百余年,歷坐十五個道場,重興六大祖庭,以一身兼承禪門五宗,法嗣信徒達數百萬眾的高僧,唯有禪宗泰斗之譽的虛云。
天然和尚(1608-1685年)
天然和尚:明末清初廣東佛門中的領袖人物。在那樣一個社會劇烈變動的時代,天然和尚開法訶林,大振宗風;創立海云、海幢、丹霞別傳諸名剎,禪教并重,使法席一派繁榮;整肅綱紀,森嚴規矩,使叢林為道德所屬;古道婆心,隨緣接引,文人學士、縉紳遺老云集禮歸,得于亂世有所
澹歸(1614-1680年)
函可(1612~1660年)
函可,廣東博羅浮碇岡人,是明代最后一位禮部尚書韓日纘的長子。作為名門之后的函可,早年寓居南京、北京兩都,多才、好義、豪爽,與天下名流巨儒切磋論交,“聲名傾動一時,海內名人以不獲交韓長公騋為恥。崇禎九年(1636),與師兄函昰同隱于羅浮山華首臺。崇禎十三年(1640
憨山(1546-1623年)
憨山,俗姓蔡,名德清,字澄印,全椒人(今屬安徽)。9歲能誦佛經,19歲到棲霞山從法會受禪法,從明信受具足戒,聽《華嚴玄談》,又從法會受凈土念佛法門。后云游各地名山大剎,參拜高僧。萬歷元年(1573年)游五臺山,因喜愛憨山的奇秀風光,遂以“憨山”為號。萬歷十一年(
石門蘊聰(965-1032)
據《天圣廣燈錄》卷十七《先慈照聰禪師塔銘并序》:始悟于決汝州首山念。念為馬祖九世嫡。襄陽虎溪鳳凰兩山聚千徒。歷二紀。天下仰之。予表賜紫方袍。再號慈照。名蘊聰。南海人也。姓清河氏。幼不雜戲。終日習坐。里人異之。自落發。不執愛行書。而自義了。未三十。達寶所。
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